孙总理梦会施琅大将军

　　1924年11月15日，孙文乘船北上，欲与冯玉祥共商国是，是夜寄港基隆。夜宿＂春洋丸＂号轮船。孙先生已是抱病之躯，就着舱中汽灯，修订＂建国方略＂之《实业计划》，一时腹痛难忍，服药就寝。恍惚入梦，一个全身披挂的影子踏浪而来，仿佛是从太平洋的杳冥深处飘然而至。
　　＂征台大将军，靖海侯施琅参见总理大人！＂推金山，倒玉柱，纳头便拜。
　　＂早已换了人间，施将军，这是民主共和时代，众生平等，叩拜之礼不合时宜＂
　　＂林君觉民，方君声洞皆我闽籍英豪。施琅虽在冥界，偶与二君晤言一室，畅谈人间风云，得晓总理一生辛劳，天下为公，施琅日日思慕，今得缘一见，真真的三生有幸！＂
　　听到林觉民和方声洞两个名字，孙文惊坐而起，喊道：意洞！子明！然而却怎么也喊不出声来，舱室内似乎吸进了全部的黑夜，迷濛之中又躺下，口中嗫嚅着：＂无限河山泪，谁言天地宽！＂又沉沉睡去了。
　　＂总理，总理，总理＂
　　施琅默念着，却似乎听到了自己的回声，从黑夜的边际，遥遥地传到舱室。
　　＂哎呀，我差点忘了施将军在此，在闲暇之际，每念及林，方二君，多么好的青年啊，纯粹的革命者啊，为了纯粹的理想。13年来，他们的英容笑貌一浮现，我就忘记了疲倦，忘记了病痛！施将军，请坐。＂
　　施琅说：＂我习惯站着，总理不必客气，二百年来，我游走中华大地，未尝片刻歇息，未曾料，这最近的三十年里，人间经历如此之大变局！大好河山竟遭蛮夷蹂躏再三！想我三十年前得知李中堂和倭贼签订《马关条约》，一度附魂杀手，欲要借李中堂之头颅，血祭癸亥年牺牲之将士，他们以命换来的宝岛，212年后竟被奉送倭寇。可惜失手未得。一个卖国贼竟得善终，施琅耿耿于怀。＂
　　孙文说：＂寸寸河山寸寸金，侉离分裂力谁任？杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心。这个李合肥，我是晓得的，当年我怀着一腔报国热诚，上书他，建言应兴应革，如泥牛入海。我致力于革命凡四十余年，肇始于此。一个国家，人不能尽其才，地不能尽其利，物不能尽其用，货不能尽其流，焉有不亡之理？鞑虏之清廷，断无续命之法理。世界潮流浩浩荡荡,顺之者昌，逆之者亡。＂
　　施琅说：＂顺昌和逆亡之理，少有人不明白。什么是潮流？潮向何方？流向哪里？鲜有人摸得准！请孙先生详解之。＂
　　孙文说：＂这潮流就是大势。常说：大势所趋，人心所向。是不是说大势就是人心呢？非也。大势成形之后，人心才跟进，而不是相反。在大势成形之前，不过细流涓涓，绝多数人只是岸上观望者而已。我们革命者就是引领者，引涓涓细流，汇涛涛巨流，把观望的群众拉进来，参与到时代的洪流中。＂
　　施琅说：＂施琅受教了！如此，昌者，因为有把握潮流方向的智慧，所以得势；亡者，因为迷茫于潮流方向，所以失势。＂
　　孙文说：＂施将军康熙二十二年征台就是迎合了当时的国家统一之大势，可谓千秋彪炳之功业啊！＂
　　施琅说：＂万万想不到总理如此褒扬施琅。二百年来，每每相遇张君苍水，史君可法，他们皆视我为大明叛臣，怒目于我，侧目于我，尤其那位十六岁死节的少年夏完淳，更是作文叱骂我与洪承畴无二，反复如吴三桂。他们联名上书洪武帝，禁止我祭祀孝陵！施琅在冥界不过一介逆子贰臣。＂
　　孙文说：＂死于节义者，其勇可佩，其人可嘉。文山先生《正气歌》是我中华之精魂，好一个古道照颜色！苍水先生诗云：＂国亡家破欲何之？西子湖头有我师。＂苍水先生不愧南明擎天一柱，难得的儒将，是岳飞和于谦这样的先贤激励了他。他们都是民族精神，是国之魂，自然不以成败而论之。他们和黄花岗烈士一样配得上日月青山，配得上万古流芳。但是，我们还需要建设者，需要顺应时代潮流者，需要忍辱负重者，需要务实不图虚名者。这并不与节义相悖。施琅将军征台不就是顺应了当时的江山一统的大势吗？施将军与郑延平结下杀父大仇，当时一些权臣认为，你之所以执著于攻台，不过是借清廷之力为报家仇，形同伍子胥引吴灭楚，此腐儒之见而已。史学自有持平之论。＂
　　施琅说：＂彼时施琅性骄气傲，忤递郑氏，施琅不讳言。郑氏亦刚愎自用，独断杀伐，猜忌多疑，亦为实情。成功疑我，欲杀我不得，杀我父兄。每览文山先生《指南录》，其仓惶之形状，引施琅同慨。施琅逃脱郑氏围捕，缘山宵奔，匿于洞中。数十骑追兵，火光烛天。施琅所匿之洞棘刺丛生，索者不可得而去。殆有天助。施琅经此一难，报仇雪恨成为人生第一要义。康熙三年，康熙五年，两次攻台失利，施琅复仇心切。此后，我上疏当朝建言寓剿于抚，然而北人不习水战，畏战主和一度占上风。清廷疑我首鼠两端，召我入京，明升暗降，形同软禁。我离开魂牵梦绕的台湾海峡，陷入另一片前途迷茫的海。一度几欲自暴自弃，所幸有李光地，姚启圣这样的贤能赏识，他们激励了施琅，潜心于研习海峡水文风候，研习水师战法，研习造船工艺，研习台湾舆情。尤其是《孟子》振作了我的精气神：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，牢其筋骨，饿其体肤……一股浩然之气充盈心间，驱除了残存心头的仇恨！＂
　　孙文说：＂常言道，十年磨一剑，施将军，你是二十年甚至三十年磨一剑。孙文为了建立民国的理想，屡战屡败，屡败屡战，孙文愿引施将军为同志加知音！施将军能在京城那个险恶之地，坐冷板凳十三岁，非常之人可为呀！这可是成就伟业的必修课呀！单凭这项，足以为后世垂范！＂
　　施琅说：＂岂敢岂敢，总理为万民敬仰之伟人，施琅不过追名逐利之辈。＂
　　孙文说：＂建功立业，经天纬地，与个人理想并不冲突。施将军成就伟业，靖海安民，忠为公，孝为私，将军已是两全。我看，二千年来，唯汾阳郭子仪可比。＂
　　施琅说：＂郭子仪力挽唐室于将倾，厥功至伟，宰相肚子能撑船，施琅难望其项背。施琅幽居京城，反复诵读《新唐书.郭子仪传》，引为楷模，尤其是他宠辱不惊的功夫，史上无人出其右，我学到皮毛，足以佐我立功全身保家。＂
　　孙文说：＂施将军真乃儒将也！＂
　　施琅说：＂了却君王天下事，赢得生前身后名！施琅念兹在兹不过是历史定位，郑延平历史定位已写入历史，只要台湾一日还在倭寇手中，施琅一日心不得宁。＂
　　孙文说：＂伟大人物的心病啊！施将军，郑成功从外族手上收复台湾，功高至伟，史有定论，而且随着海洋世代来临，对他功业的评价越来越高。同样，对你施琅的功业的评价必定也会越来越高。愚忠某姓某主，荒谬绝伦！何况良禽择木而栖。郑家第三代经营台湾之际，已背离郑成功之初心，第三代企图获得朝鲜与琉球那样的地位，自外于中央政权。施将军征台之于中华版图之意义不亚于郑成功收复台湾，至于台湾今日之现状，我相信随着中国之强大，必然改变。施将军，我们有千千万万个罗福星，何惧台湾收不回？＂
　　施琅说：＂十年前我巡游台湾之际，与罗福星有一面之缘，他在刑场上，唱诗：杀头好似风吹帽，敢在世上逞英雄！28岁啊！好一个视死如归的男儿！＂
　　孙文说：＂改朝换代之际之前后50年，人事变幻如沧海桑田，多有反复，亦是常理，当今之际，与施琅将军的时代情状无二，可谓你方唱罢我登场，有人今天革命，明天又反革命，正如甲申年后几十年里，有人今天抗清，明天又反清。再正常不过。何况，明亡于甲申之年，弘光，永历，隆武皆傀儡，非圣明之君，苟延残喘都算不上。权臣倾轧，争权夺利，张苍水，史可法这样正人君子不被见容。清廷为除郑成功，采纳海澄公黄梧建言的＂迁界令＂，着实阴损毒辣，自山东至广东沿海人民被迫背井离乡。施将军征台之后，沿海居民从此可以安居乐业，施将军救万民于水火，历史自有公论？施将军之功德，也荫庇子孙二百余年，岂非善报？凡人皆为历史洪流裹挟，如施将军如孙文，亦不能左右历史，只能顺着历史走，走到最前头。施先生不必纠结于愚忠。历史的视角，必定越走越宽广。那些狭隘情怀终将逝如云烟。＂
　　施琅说：＂总理一席话，施琅觉悟了。施琅告退。＂正欲转身离去，风声翻动《建国方略》哗哗作响，施琅驻足道，＂总理，此书可否借施琅一阅？＂
　　孙文说：＂孙文正在修订，原版没有关于台湾的规划，与施将军晤言一宿，孙文决意增加对台湾未来百年的规划！＂
　　施琅说：＂1912年元旦孙先生就任中华民国临时大总统时，即向中外记者宣示：中国如不能收复台湾，即无法立于大地之上。言犹在耳。台湾收复之日，方是我施琅盖棺论定之时！＂
　　太平洋波涛万顷，簇拥着一团红日从天际喷礴而出。孙文醒来，顿觉精神焕发，按铃叫来侍应生，＂请戴传贤先生进来。＂
　　戴传贤敲门：＂总理，睡得可好？＂
　　孙文说：＂传贤兄，昨夜我梦见施琅大将军了，醒来，似得神启，我决定在《实业计划》里增加对台湾的规划，没有这部分，对不住殉国的罗福星同志！＂
　　戴传贤说：＂我还记得1913年5月总理会见福星同志的情形，那是一次在台湾秘密安排的会见，他走路总是火急火燎的，远远就有一股热情扑面而来，党内同志只要见过他的，没有不被感染的。＂
　　孙文说：＂他是少有的组织天才！可惜呀！＂
　　戴传贤忙打断话题，担心总理又为早逝的同志伤怀。＂冯玉祥将军请总理共议国家和平统一，日程排得很紧，总理应注意休息，待大局抵定，再行修订亦不为迟。＂
　　孙文说：＂传贤思虑周全，先将修订写进我的工作计划。＂
　　戴传贤说：＂好。已记录了。船已启锚北上。＂