孔甲养龙

　　上古华夏简史（NO.7）
　　孔甲虽然是嫡长子，但是帝不降（又名降）早就看出这个儿子不能胜任天下，所以没有将帝位传给他，而是传给了兄弟扃，也就是孔甲的叔父。然而，过了二十六年之后，这个帝位兜兜转转的还是落到了孔甲的手中。
　　孔甲上位后，其行事作风跟当年的太康非常相似，总之怎么舒服怎么来，对国事不管不顾。有时一次外出两年都没回都城，但朝廷竟然没有人篡位，说明这时候的夏朝真的很稳定。孔甲有个特殊癖好，喜欢驯养野生动物。一般人也就养个鸟（如伯益），胆大的顶多养个老虎、熊罴之类（如夏桀），但孔甲别出心裁，他喜欢养龙。整天带着一帮人到野外去抓龙。好好的帝王不做，硬是跟爬行动物们过不去。他抓龙的目的主要是为了＂玩＂，但也不排除＂吃＂。
　　中国古人把鳄鱼、蜥蜴之类的冷血动物统称为＂龙＂。据现在学者的考证，当时的黄河流域温暖而湿润，类似于是热带雨林。非常适合鳄鱼、臣蜥之类的冷血动物生存。陶寺遗址中就曾挖出过4000年前用鳄鱼皮做成的鼓。而 湖北东门头遗址中用鹅卵石摆成的＂龙＂并不像鳄鱼，更像是大型蜥蜴。
　　孔甲也不知他从哪里搞来了两条龙，一雄一雌。《史记》上说＂天降二龙＂，很多人就认为这龙是从天上掉下来的，应该不是鳄鱼、蜥蜴，而是翼龙。但问题是翼龙在中生代就灭绝了，这时候怎么还会出现呢？莫非真的存在没有翅膀也会飞的龙？但这也不符合空气动力学啊。其实，很多人把这个＂天降＂理解错了，它是上天赠送的意思，强调的是突然性、无厘头。
　　不管怎么样，孔甲获得这两条之后非常高兴。但接着问题又来了，他不会饲养。过了一段时间，这两条龙就被养得半死不活的。孔甲很发愁，愁到了茶不思饭不想的程度。有个臣子实在看不下去，便建议他发布求贤令，征求天下会养龙的专家。孔甲当即同意，发出告示，谁要是能把两条龙养好，就赏给他高官厚䘵。
　　一个名叫＂刘累＂的人前来应征。
　　说起这个刘累，也是大有来头。他出自陶唐氏，祖上是五帝之一的唐尧，但繁衍到刘累这一代时，已经成了普通的平民。以前在帝舜时代，有一位著名的养龙专家董父，被任命为＂ 豢龙氏＂（专门养龙的官员），他的子孙世代传承养龙技术。但＂养龙＂这种事情太烧钱，只有帝王才能玩得起。而且，龙是非常凶猛的，没点胆量也不敢养。而自从少康复国之后，夏朝的历代帝王都清心寡欲、无为而治，他们根本不碰这个。所以养龙行业十分萧条，几乎没有市场需求。到夏朝后期，第 N 代豢龙氏的儿子们都不愿再学这项祖传技艺了，因为学这个东西不仅有风险（一不小心就会被龙给咬死）。而且就算学到手了也没有就业的机会，更不能升官发财。
　　刘累听说这个情况后，便主动跑来请求豢龙氏教他养龙。但在古代，专业技术都是家传的，传内不传外，传男不传女。刘累作为一个外姓人，虽然交了学费，但豢龙氏这个老奸巨滑的家伙没有把核心技术传授给他。当时可能刘累连真正的龙都没见过，豢龙氏只是在和他纸上谈兵。所以刘累学的都是理论知识，没有实战经验。
　　后来，第 N 代豢龙氏去世，这项技术就算失传了。
　　刘累学了个一知半解，也是长期没有用武之地，生活上穷困潦倒。就在他吃了上顿没下顿的时候，帝孔甲发布求贤令了，要征求全天下会养龙的人。刘累终于时来运转，便主动前去应征。估计豢龙氏的儿子们连肠子都悔青了，谁会想到刚失传就会有市场需求呢？现在，刘累是惟一的养龙专家。
　　帝孔甲抱着试一试的态度，将两条奄奄一息的龙交给刘累，就看你的了。
　　刘累便按照豢龙氏传授的理论知识，安排人挖了两个大水塘，将两条龙放在里面，让它们有充分的机会晒太阳。每天烹饪出各种美食，精心地饲养着。 过了一段时间，这两条龙就真的变得生龙活虎了。
　　孔甲非常高兴，兑现了自己的诺言，把刘累封为＂御龙氏＂。这还不够，孔甲又剥夺了东方豚韦氏的封地，转送给了刘累。就这样，刘技术员就凭着一套理论知识， 成了一方诸侯。
　　但是，豚韦氏并没有犯什么过错，无缘无故就被孔甲剥夺了爵位和封地。这个任性的做法让天下诸侯不服，从此之后，他们就不来向夏朝进贡了。但孔甲也无所谓。因为夏朝的主要财政收入是直辖区（甸服）的粮食税。诸侯上贡的特产属于非税收入，有则更好，没有也不会饿死。
　　然而，刘累的技术毕竟不过硬。有一条龙还是被他给养死了。刘累内心有愧，感觉对不住孔甲的封赏，于是就偷偷把这条死龙做成了肉酱，进献给孔甲。孔甲也没问是什么东西做的，直接就尝了一口，简直是妙不可言。看来刘累的厨艺比他的养龙水平高出很多。过了段时间，孔甲又要他做一道同样的肉酱献上来。刘累已经没有了食材，除非把那条还活着的龙杀掉，但他又不敢，于是卷起包袱就逃跑了。
　　孔甲知道后大怒，派了三百人去追杀刘累。但他已逃到鲁阳藏起来了，而且改姓＂范＂了。孔甲派去的人没找到，此事就不了了之。
　　《史记》等典籍中记载孔甲养龙这件事，无非是说明他身为帝王不务正业，做事荒唐。但他的荒唐跟他的曾孙夏桀比起来，那就是小巫见大巫，西湖见东海了。且听下回分解。