中国传统节日礼仪和传统习俗

　　中华民族在漫长的历史发展进程中，形成了博大精深的民族文化，其中就包括丰富多彩的民族节日，这些节日久经沧桑传延至今，有着约定俗成的礼仪，下面是品学网小编为大家整理的中国传统节日礼仪，希望能够帮到大家哦!中国传统节日礼仪
　　春节
　　春节代表着新的开始与新的希望，春节是中国民间传统中最为隆重和盛大的节日。历朝历代，无论是达官显贵，还是贩夫走卒，所有的中国人都有把春节看作是喜庆团聚的好日子。
　　春节，古称元旦。据民间习俗，从腊月二十四起到新年正月十五闹元宵止都称春节。现在春节的庆祝活动一般从大年三十(二十九)开始。春节期间，家家户户清扫一新，贴春联、贴年画、守岁、放鞭炮、拜年等活动丰富多彩。
　　扫尘：每年从农历腊月二十三日起到除夕止，我国民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。每逢春节来临，家家产户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟，到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的气氛。
　　办年货：一到腊月，人们都要上街采办过年的物品，买年画，准备过年的春联。
　　吃团年饭：团年饭意为一家团圆。腊月的最后一天要全家团聚吃一顿丰富的年饭。凡家中在外地工作或学习的家人都会尽可能赶回家团聚。这顿饭要吃得欢欢乐乐，菜肴吃食也具有吉利的象征意义，如鱼(年年有余)、整鸡(大吉大利)、青菜(清洁平安)、年糕(年年高)等。吃饭时，不要说丧气的、不吉利的话，不能失手打破碗碟杯盏，不要碰翻椅凳，因为这些会被视为不吉利的征兆。
　　守岁：除夕之夜，灯火通明，家人围坐一起畅谈，长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈，“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。除夕之夜，在我国北方家家都要包饺子。
　　鞭炮迎新：“爆竹一声除旧，桃符万户更新。”古代燃放鞭炮是为了驱鬼祛邪，而如今则表示节庆欢乐，鞭炮越响，来年家庭财源会越兴旺。
　　拜年：新年伊始，人们走亲访友，登门拜年互致节日祝贺，联络感情。拜年的习俗各地并不相同，但一般初一上午不走亲访友。出去拜年要穿戴整洁。出门遇到熟人、朋友要恭贺新年，说些吉利话，即使是遇见平时与之开惯了玩笑的人也不能随便开玩笑。见到长辈要行拱手礼。走亲访友要携带礼物。
　　过年时，招待宾客的食物有讲究，通常以谐音讨口彩，比如吃柿子苹果，喻意事事平安;吃年糕则意味着年年高升。
　　春节期间，人们还经常走上街头，参加舞狮子、耍龙灯、踩高跷、逛花会等娱乐项目。
　　春节期间也要注意喜庆有度。这一期间热闹的时候比较多，不应为了自己开心而打扰了邻居们休息。春节不仅要拜年，有时候也要恭喜人家喜迁新居。看看新房的格局，参谋一下崭新的家具，如果您是访客，也会有这样的“猎奇”心理。但参观前应该征得主人的同意，等待主人的邀请，而不要主动直接提出参观请求，令主人不好拒绝。品学网提醒您，如果受到主人邀请参观，也要跟在主人身后，不要自己去打开房间门，尤其是卧室和主卫的门。因为有很多城市都不允许燃放烟花，有的人也没有放鞭炮的喜好，所以过年送礼最好不要送鞭炮。
　　元宵节
　　农历正月十五是一年中第一个月圆之夜，叫元宵节，又称“上元节”或“灯节”。自唐朝开始，民间就有元宵之夜观灯的风俗。现在元宵节有很多节俗活动。
　　吃元宵是元宵节最主要的活动。古时候人们把元宵这种食品叫汤圆、汤团或团子。元宵的形状是圆形，又含着一个“圆”字的同音字，象征着团圆、美满、吉祥、和睦的家庭，所以人们多取其意，这一天要吃元宵。
　　灯会在夜间举行，一般从正月初十开始就行动起来，人人动手，家家户户扎花灯、点花灯，特别是到了元宵节的夜晚时分，更是举烛张灯，结彩为戏，供人观赏，所以元宵节又称“灯节”。在明清时，花灯的样式最为繁多，数不胜数。现在政府、民间都会组织大型灯会。
　　清明节
　　说道清明节，就不得不要提到这个节日的由来了，清明节的初始阶段，大约是在古代的周代时期，略算一下也有近两千五百多年的悠久历史了。而早期的时候，清明节还只是属于汉族人的祭祖节日，不过随着时代的不断发展和人文的不断进步，我国的满足、壮族、瑶族、苗族、土家族等等二十四个少数民族，也都会在每年的仲春与暮春的之交的这一天，过清明节的同时为家中去世的亲人扫墓、祭拜。不过，除了扫墓和祭祖、踏青郊游这些祭拜的过节主题没有变化外，不同的民族之间在过清明节的时候，还是会有一些习俗方面的不同之处。
　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”、“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜”……这些都是古代著名诗人在清明节的这一天，留下的千古流传的佳句。我们也可以从这些诗句中看出，清明时节的这一天，也是亲人相聚洽谈的日子。而像清明节的礼仪习俗文化中，荡秋千、蹴鞠、植树、踏青、放风筝、扫墓等活动，基本上都是和家人一起进行的。所以，清明节也就像中国传统节日中的中秋节、春节、元旦节一样，也是和家人团团圆圆的日子。
　　而清明节除了荡秋千、扫墓、放风筝等这些比较传统活动外，还有射柳、斗鸡、蚕花会等大多数的人还不是很熟知的节日礼仪活动。其中，射柳是一种适合练习射箭技巧的游戏，从明朝时期的时候开始流行至今。而斗鸡这个游戏活动，则是在清朝时期救开始盛行了，而且即使清明节结束到了夏至，斗鸡的活动的热潮也依然不减分毫。
　　对于蚕花会这样的清明节的礼仪活动，人们又会将其区分成摇快船、拜香凳、闹台阁、龙灯、打拳等十多项子分类式的活动。而且，蚕花会中的大多数活动，基本上都是在船上进行的，非常具有水乡的民俗特色。
　　端午节
　　农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。相传爱国诗人屈原在农历五月初五这天怀抱石头投汨罗江自尽，两岸百姓知道后，纷纷划船打捞他的尸体，并向江中投放粽子，使鱼虾饱食后不吃他的尸体。此传说历代沿袭下来，演变成如今端午节吃粽子、赛龙舟的习俗。
　　节日的习俗礼仪有：挂菖蒲、艾叶：民间特别是农村家庭，门窗上要挂菖蒲、艾叶，用以驱鬼辟邪保平安。虽然这是迷信，但因艾叶、菖蒲具有杀虫、驱寒、消毒之用，故这一习俗一直保持下来，城乡许多家庭都在这一日采集艾叶，以备常年家用。
　　吃大蒜头、喝雄黄酒：端午节，家庭要备一桌丰盛于平日的饭菜，全家共享。这一餐习惯上要吃大蒜头煮肉，喝雄黄酒。大人会在不能喝酒的孩子额头上沾上雄黄，或画一个“王字”，去病消灾。这种习俗在现代城市已逐渐被人遗忘。
　　吃粽子：端午节吃粽是我国民间长久盛行的习俗。早在1300多年前的唐朝，吃粽已经流行。在湖南岳阳、益阳一带，端午还兴吃麻花，当地把它称“油绞”，女婿去丈母娘家拜节，也要提一串麻花。据说，吃麻花也是为了纪念屈原。
　　赛龙舟：当时楚人因合不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救，借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
　　佩香囊：端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。
　　七夕节
　　七夕节最普遍的习俗，就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。
　　乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。
　　在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。
　　有些地方的乞巧节的活动，带有竞赛的性质，类似古代斗巧的风俗。近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗，一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽，七夕这天，剪芽做汤，该地的儿童特别重视吃巧芽，以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做“贺牛生日”(传说七夕是牛的生日)。
　　诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”，因为是牛郎织女相会所致。胶东，鲁西南等地传说这天喜鹊极少，都到天上搭鹊桥去了。
　　在今日浙江各地仍有类似的乞巧习俗。如杭州、宁波、温州等地，在这一天用面粉制各种小型物状，用油煎炸后称“巧果”，晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女孩对月穿针，以祈求织女能赐以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天开盒如已结网称为得巧。
　　而在绍兴农村，这一夜会有许多少女一个人偷偷躲在生长得茂盛的南瓜棚下，在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的悄悄话，这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情。
　　为了表达人们希望牛郎织女能天天过上美好幸福家庭生活的愿望，在浙江金华一带，七月七日家家都要杀一只鸡，意为这夜牛郎织女相会，若无公鸡报晓，他们便能永远不分开。
　　在广西西部，传说七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延寿。此水名“双七水”，人们在这天鸡鸣时，争先恐后地去河边取水，取回后用新瓮盛起来，待日后使用。
　　广州的乞巧节独具特色，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。从初六晚开始至初七晚，一连两晚，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，一切都安排好后，便焚香点烛，对星空跪拜，称为“迎仙”，自三更至五更，要连拜七次。
　　拜仙之后，姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔，如一口气能穿七枚针孔者叫得巧，被称为巧手，穿不到七个针孔的叫输巧。七夕之后，姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送，以示友情。
　　在福建，七夕节时要让织女欣赏、品尝瓜果，以求她保佑来年瓜果丰收。供品包括茶、酒、新鲜水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子)、鲜花和妇女化妆用的花粉以及一个上香炉。一般是斋戒沐浴后，大家轮流在供桌前焚香祭拜，默祷心愿。女人们不仅乞巧，还有乞子、乞寿、乞美和乞爱情的。而后，大家一边吃水果，饮茶聊天，一边玩乞巧游戏，乞巧游戏有两种：一种是“卜巧”，即用卜具问自己是巧是笨;另一种是赛巧，即谁穿针引线快，谁就得巧，慢的称“输巧”，“输巧”者要将事先准备好的小礼物送给得巧者。
　　有的地区还组织“七姐会”，各地区的“七姐会”聚集在宗乡会馆摆下各式各样鲜艳的香案，遥祭牛郎织女，“香案”都是纸糊的，案上摆满鲜花、水果、胭脂粉、纸制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺绣等，琳琅满目。不同地区的“七姐会”便在香案上下工夫，比高下，看谁的制作精巧。今天，这类活动已为人遗忘，只有极少数的宗乡会馆还在这个节日设香案，拜祭牛郎织女。香案一般在七月初七就备妥，傍晚时分开始向织女乞巧。
　　七夕乞巧的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，最后折为梭形巧果胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。
　　此外，乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案;此种瓜果称为“花瓜”。
　　直到今日，七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直流传民间。
　　中秋节
　　农历八月正好在秋季的中间，古人谓“仲秋”，八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”，恰逢此日又与月有关的“中秋节”就有了许多别称：“八月节”、“八月半”、“月节”、“月夕”，继而引申为以圆月为象征的“团圆节”。人们邀请亲朋好友，夜饮玩月，连回娘家的媳妇这天都必须返还夫家。
　　中秋晚上，我国大部分地区有烙“团圆”的习俗，即烙一种象征团圆、类似月亮的小饼子，即“月饼”。饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外压月亮、桂树、兔子等图案。祭月之后，由家中长者将饼按人数分切成块，每人一块，如有人不在家即为其留下一份，表示阖家团圆。
　　重阳节
　　农历九月九日，是我国传统的重阳节，又名重九节、登高节、菊花节、茱萸节。我国古代把九定为阳数，农历九月九日，月日并阳，两阳相重，两九相叠，故名“重阳”，又名“重九”。
　　每到这一天，人们出游登高，赏菊花，饮菊花酒，佩茱萸，吃重阳糕。时至今日，一些地区仍保存着这种风俗。政府还把重阳节定为“敬老节”，向老年人表达敬意之情并帮助他们解决困难等。
　　冬至与腊月
　　冬至是我国的一个重要节气，时间是12月22日或23日。过了冬至，我国大部分地区将进入最寒冷的时期。俗话说：“冬至大如年。”古代，在这一天有祭天、祭祖、拜贺、食百味馄饨等习俗，今天人们也在这一天祭祀先祖。
　　腊月为腊月初八，有吃“腊八粥”的风俗。中国传统文化
　　一、常见借代词语
　　1、 桑梓：家乡
　　2、桃李：学生
　　3、 社稷、轩辕：国家
　　4、南冠：囚犯
　　5、 同窗：同学
　　6、 烽烟：战争
　　7、巾帼：妇女
　　8、丝竹：音乐
　　9、须眉：男子
　　10、婵娟、嫦娥：月亮
　　11、手足：兄弟
　　12、汗青：史册
　　13、伉俪：夫妻
　　14、白丁、布衣：百姓
　　15、伛偻，黄发：老人
　　16、桑麻：农事
　　17、提携，垂髫：小孩
　　18、三尺：法律
　　19、膝下：父母
　　20、华盖：运气
　　21、函、简、笺、鸿雁、札：书信
　　22、庙堂：朝廷
　　二、作者作品
　　1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩
　　2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。
　　3、一门父子三词客：苏洵(老苏)、苏轼(大苏)、苏辙(小苏)。
　　4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”; 婉约派词人：李清照(女词人)
　　5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。
　　6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。
　　7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。
　　8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。”
　　9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。
　　10、我国第一部纪传体通史是《史记》(又称《太史公书》)，作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。
　　11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。
　　12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。
　　13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。
　　14、书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟(fǔ)
　　15、战国时期百家争鸣主要流派及代表：
　　儒家：孔子 孟子
　　法家：韩非子
　　道家：庄子、列子
　　墨家：墨子
　　16、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤
　　17、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄
　　18、唐宗：唐太宗李世民 宋祖：宋太祖赵匡胤 秦皇：秦始皇嬴政 汉武：汉武帝刘彻
　　19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明(陶潜)，他“不为五斗米折腰”。
　　20、世界文学作品中四大吝啬鬼：葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。
　　21、中国吝啬鬼的典型：严监生。
　　三、中国文学之最
　　最早的诗歌总集是《诗经》;
　　最早的爱国诗人是屈原;
　　最早的田园诗人是东晋的陶渊明;
　　最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参;
　　古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼;
　　古代最杰出的女词人是南宋的李清照;
　　古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾;
　　古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白;
　　古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫;
　　古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游;
　　古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》;
　　古代最著名的长篇历史小说是明初罗贯中的《三国演义》;
　　古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》;
　　古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》;
　　古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》;
　　古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》;
　　古代最早的语录体散文是《论语》;
　　古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》;
　　古代最早的纪传体通史是《史记》;
　　古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》;
　　现代最伟大的文学家是鲁迅;
　　现代最杰出的长篇小说是茅盾的《子夜》;
　　现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》。
　　看了中国传统节日礼仪的人还看了：