柳州野人（探访广西苗族芒篙节青年扮野人狂欢）

　　柳州野人（探访广西苗族＂芒篙节＂ 青年扮＂野人＂狂欢）资料图：广西苗族＂芒篙节＂。 王以照 摄
　　(新春见闻)探访广西苗族＂芒篙节＂ 青年扮＂野人＂狂欢
　　中新社柳州2月13日电 题：探访广西苗族＂芒篙节＂ 青年扮＂野人＂狂欢
　　作者 朱柳融
　　2月13日中国农历正月初九，在群山包围的广西柳州市融安县安宁村大袍屯，春雨蒙蒙。十多名苗族青年戴着面目狰狞的木刻面具，身披碧绿的芒篙藤蓑衣，伴随着震天的锣鼓声，好似＂野人＂一般从山上窜到人群密集的寨子中央。
　　他们挥舞着双手前进着，时不时伸出涂满草灰的＂黑手＂，抹向人们的脸庞。不少游客主动上前合影，甚至＂求拥抱＂。＂野人＂所到之处，欢笑一路追随。
　　这就是大袍屯神秘而传统的＂芒篙节＂，苗族青年们扮演的＂野人＂正是苗族民众的福神——＂芒篙＂。相传在古远的年代，住在深山的苗族祖先时常遭遇盗贼侵扰掠夺。苗族祖先用古树刻成面具，披着芒篙藤制成的蓑衣，脸上涂抹黑灰扮演＂野人＂，成功抵御山匪。
　　此后，苗族民众每年都请＂芒篙＂参加芦笙踩堂，祈求好运多福，一直流传至今。每年正月初九，大袍屯青年们扮成＂芒篙＂，双手涂灰拍到他人身上，代表祝福之意。
　　年近40岁的董福国是这支＂芒篙＂队伍的领头人，＂芒篙＂们戴的木刻面具，均出自他手。
　　从小便看着村里老人雕刻面具，董福国对木雕产生浓厚兴趣。十几岁时，他便自己动手做面具。＂村里老人是耳濡目染传承下来，雕刻工艺不是很高，我做得也很粗糙。＂董福国介绍，后来在念技校时，他便选择木雕专业。
　　2007年，在外打拼多年的他回到家乡，从此村里＂芒篙＂面具均由他制作。＂面具选用三四十年以上的杉木雕刻，形象全凭想象。＂董福国表示，面具大多龇牙咧嘴，鼻头很大，头上长角，色彩搭配艳丽，表情怪诞，以此驱魔压邪。
　　随着外出务工的青年越来越多，不少人＂劝＂董福国不要再用手工雕刻，网络上各式各样的面具比比皆是。但均被董福国拒绝了，＂这样算不上真正的‘芒篙’＂。
　　除了木刻面具，必不可少的是生长在深山老林里的芒篙藤。四天前，董福国已率领村里十多名年轻人驾驶约俩小时摩托车，再走半小时山路，采摘了数百斤芒篙藤。
　　＂00后＂罗俊辉也是其中一员。＂我扮演过两次‘芒篙’，比打游戏还好玩。＂14岁的罗俊辉笑着说，每年正月初九都是他最期待的日子。
　　如今，＂芒篙＂早已失去原本抵御山匪的功能，透露着祝福之意的＂芒篙节＂吸引着越来越多想要＂得福＂的游客。
　　在融安县安宁村当了三年多第一书记的何赤介绍，近年来，该村将＂芒篙节＂与乡村旅游相结合，成为当地特色旅游项目之一，不仅带动当地民众致富增收，也有利于＂芒篙节＂的传承和发展。(完)