1999年被贬下凡的神仙怎么判断神仙下凡及下凡神仙特征

　　1999年被贬下凡的神仙真假介绍，1999年被贬下凡的神仙是谁，神仙下凡该怎么判断，1999年被贬下凡的神仙投胎都有哪些特征可以参考，下文将一一介绍。传说有神仙会因为历劫被贬下凡经历磨难，轰动一时的神仙历劫事件发生在1999年，但1999年被贬下凡的神仙身份并没有公布，这也是世人疑问的地方。在凡间神仙就像是普通人一样没有法力，但他们从出生就和普通人有着不一样的经历。
　　世界上有神仙的十大证据
　　1999年神仙下下凡是真的吗
　　虽然在网络上盛传1999年神仙下凡的事情，但这件事还真的无从考证。不仅是神仙不会主动站起来说他是神仙，重要的是他们在下凡的那一刻记忆会消失，也就是说在凡间他只知道他是和我们一样的凡人。在凡间他们有着特殊的使命，分辨出普通人中的神仙还真的不是一件容易的事情。
　　昆仑山有人拍到神仙图片
　　怎么判断是不是神仙下凡
　　转世的神仙和我们普通人之间还是有差别的，因为受贬下凡，所以他的一生中不会那么的顺利，有的从出生就不顺利，会辗转流离失所。一生中往往多灾多难，疾病缠身，身体状况十分不好，说不好还会经历几次人生中的死亡。
　　虽然一生中多灾难，但为人善良，内心柔软。不管他一生是贫穷还是富贵都看金钱为粪土，对自己的事情不伤心，对别人的事情倒是非常热忱。性格也比较的内向，不善于和人交际，但聪明的很，悟性更胜一筹，对待新鲜的事情更加容易接受。
　　会梦到一些神鬼，天马行空，一些天上的地上的奇奇怪怪的东西，虽然在梦里非常清楚自己经历了什么，但当清醒过来之后所有的记忆都不存在。这些被贬的神仙在遇到一些特殊物件或者说人的时候身体会有一种特殊的反应，就像是进入到寺庙中他们会出现身体发热或者变冷的感受。每个人也都不尽相同，但这样的经历普通人就不会出现。
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　　1999年被贬下凡的神仙投胎特征
　　真正的神仙（或分灵童子）转世都有如下的共同点：
　　1、生来就多灾多难，常会有邪病。身体多数都不是很好。一生会有一次或多次大难不死的经历。
　　2、心地善良，心软，不敢杀生或不忍杀生，视金钱为无物，不拿钱财当回事。
　　3、性格比较内向，不喜欢张扬，为人处事比较低调。
　　4、聪明，悟性很好，特别是接受和灵界有关的事情很快。
　　5、经常会作一些怪梦，包括上天堂、入地府。还会有一些奇怪的人，教你一些奇怪的东西，但醒来还记不住。
　　6、经常梦见神
　　7、偶尔会莫名其妙的头晕，很快就过去。
　　8、对灵体有特殊的感应，特别是进到庙里的时候，身上会有不同的反应，如身上忽然感到冷（热），头皮发胀（麻、紧、触电感等），身上会忽然起鸡皮疙瘩，汗毛竖起来的感觉等。
　　
                  
 
     
  	              
　　三、天界中投胎到人间的弟子分为神和仙下凡两种类型？究竟有哪些区别？    
　　天生万物、皆有所用，散仙们就应该散落在各地为黎明百姓指点人生、趋吉避凶、化解灾难。而主宰天地大政方针的是神的责任，神与仙是有区别的，神是管理各级秩序的公务员，他们行使着权力，仙们至多是对神的世界能够施加影响罢了。    
    
　　在天界，玉皇管神，王母管仙。玉皇统领各级神灵，行使天界所赋予的权力；王母管理各级仙灵们的秩序，铨优汰劣。每年一度的蟠桃会就是为了奖励各方各界的大仙们，不懂规矩的孙悟空硬闯蟠桃会，遭到了惩罚。他的弼马温官职虽小，且未入流，但也属公务员系列，所以下界的马匹没有不怕他的。因为他属于神，也就不在王母的邀请之列。    
　　世上没有绝对的自由，也不可能有真正的自在。散仙们事实上都在神的管辖之内，只要你不出格、不越界，神对仙的行为一般是不会干预的。但是如果出格越界，神是要管的仙都有自大和攀高枝的特性：一是自认为法力无边，抱怨一身的本事没处使，满腹经纶没处用；二是爱和天界的神搭关系，自称与天界的领导不是亲戚就是朋友神与仙的区别在于：神相当于人间的各级干部，负责掌管隐态秩序，协调显态秩序。    
　　神大多由人修成，它的成因不外乎以下几个方面：    
　　一是原有的根基加上累世累劫修行；    
　　二是由铨选而来，领导们评定；    
　　三是靠自己争取，打拼出来；    
　　四是靠推举，生前为某一方做出贡献，恩泽某地的人物，身后受到当地百姓的拥戴，得到香火供奉；    
　　五是靠引进，引进外来的具有先进思想的、能带来社会进步、使黎明百姓受益的神灵。    
　　因此，一部神仙的系谱，兼收并蓄，不断吸收，同时也在裁冗汰劣，逐次否定。否定那些过时了的、不能解决百姓问题的、不再推动社会前进的神灵。    
　　正是因为神仙的系谱是不断增减变化的，神位既可以升任，也可以降职，更可以解聘；仙籍可以获得、也可能丢失，隐态世界才充满了竞争。仙虽自在，但存在风险，有很多不确定因素；神虽辛苦，但名正言顺，顺序提拔，前途有望。因此大多数的仙们还是希望跻身于神的行列，它们先转生为人，再由人修成神。那些大仙们为何要出马征战？为何要积功德、争香火？    
　　就是为了进入神的行列而在努力奋斗！因此我们要正确理解大仙，它们本意都是在帮人、助人、渡人，为人化灾解难。但由于大仙源自动物灵体，缺乏对现实世界的理解能力，不能正确的助人，会被人的贪欲误导而违反天规，因此真正害人的不是大仙，而是人！那些立堂领仙的人们，如果不能认识到这一点，为了一己私利去害人，或为了酬金帮助客户设局害人，最终会毁了自身修行，也毁了跟随修行的大仙。大仙仍未出欲界，很容易被欲望牵引，这就需要有人来指点，避免大仙因一点点的成功、一点点的业绩而停留在掌声鲜花和笑声中，停留在钱堆里，那就会成为沉舟，待千帆竞过，则悔之晚矣！    
    
　　神与仙的最大不同是在投生人道以后，与人的生命体结合的相对牢固，且具有较高的能量。他们是担负管理显隐两态的使者，很少会发生附体想象，他们也可以通灵，但通灵的方式是运用超自然力的眼耳鼻舌身意等各种神通，也有的是以超人的智慧引领时代。但因前生源自神的世界，自然也会有性格上的缺陷，好在神投生为人具有自我控制能力，能够接受指点而修正缺点。而往往为神指点迷津的却是那些通灵的大小地仙们，地仙指点天神，土地公给孙大圣领道，高层领导要走访基层找思路。    
　　这就是上下呼应，神与仙共生共存、互为依托的关系。历史上那些由星宿下凡而成就伟业的帝王将相们，有哪位没在发迹之初得到地仙们的指点？可指点归指点，权力还在神的手中，只有神才有任免权力，才可以为仙家批文封号。因此出马立堂的一个重要规则：就是要有神权的法师立堂封号才灵验，大仙们才能合法的施展才能；或者是在立堂的同时供奉观音菩萨、三清四御也可以，大仙只有以佛菩萨或神来依托才有合法的地位、才能有效的开展工作。    
　　四、如今为何天界投胎到人间的人那么多？    
　　每逢盛世，随着人民生活质量的提高，都会吸引大量的天道生命存在投生到人间，我国的改革开放从80年代开始，人们生活水平从那时起开始大幅度提高，天界众生见到如今人间社会太平安乐。歌平升舞。因此动了欲念想下凡间。天道大量投生到人间也是从那时候开始。因此，80后的孩子中出现思想性格意识方面问题的不断增多；90后的孩子们更将进入一个高峰期。    
　　来自权力机关的天道往生群体，有选择投生的优先权，多数投生到生活条件比较优越的家庭；没有优越家庭生活条件的，会因天道孩子的到来经济条件迅速改变。既然是从拥有权力的大机关出来的，表现在这些孩子身上往往会具有自命清高的特征，如果是来自天人（阿修罗）界，那就会性格偏执，我执我慢，听不得反对意见，接受不了别人的劝告，一意孤行。    
　　这些孩子即使是在婴幼儿时期也能分辨出美丑，亲近那些衣着华丽，长相漂亮的人；讨厌那些相貌丑陋，服装破旧的人。大多天道来的孩子说话早，走路也早，有的孩子七个月就能到处跑，满周岁什么话都会说了。王安石写的那位神童方仲永，在80后和90后的孩子中是随处可见。由于天道实行的供给制，随想可得，因此，天神们不需要计量算数，天道孩子们也往往缺乏数学能力，来自天道的群体归属于东方文化范畴，因此，学起外语了就比较困难。我们知道大机关是有权利无责任，小部门是有责任无权利。    
    
　　因此，来自天道的孩子们前世运用权利惯了，情商不高，自以为是，在挫折和困难面前缺少恒心和毅力，经受不起打击。他们来自天庭，曾在主要领导身边工作，因此下界的神灵都会给他们面子，这类孩子一般工作生活都比较顺利，办事一般都会给他面子，只是经不起风浪。地界的神灵给他们面子也是促使他们出现问题的原因，从刚出生到青少年这十几年间，前来溜须拍马的下界灵体越聚越多，都想搭上这位从大机关来的关系，最终耗尽了孩子的能量，造成阳气不足元神飘移，性格抑郁。    
　　五、天道投胎群体的总体特征是    
　　天道孩子一般投生到条件比较好的家庭或者自带财富，出生后家庭经济条件明显改善；二是早慧，少儿时期聪明伶俐，无师自通，往往会出惊人之语；幼儿园时聪慧，但在上小学期间，数学和外语功课较差，中学阶段物理功课也不好；女孩在12岁以后，男孩在14岁以后精神涣散，注意力不集中，成绩大幅下滑，呈现人格分裂或抑郁症状；大学期间，在大一、大二之间容易出现性格障碍；能够读到大学毕业的，不适应社会生活，孤僻、偏执，缺乏对生活的热爱，缺少工作的能力。失去生活信心，感觉生活没有意义是天道孩子共有的特征，在这些孩子身上往往会有不同的印记（胎记）。