八卦掌站桩（中华武术著名内家拳）

　　八卦掌站桩（中华武术著名内家拳）
　　（本文首刊于《武魂》1997年第9期）
　　肖海波，生于1863年(清同治二年)，河北固安县人，所传八卦掌偏重于江湖搏杀功能，基本功是＂百炼不如一站＂，即站桩。
　　肖氏八卦掌桩功的锻炼要领为＂头上顶，神静气清，为先天；胸中空，气沉丹田，为华盖；尾下垂，直伸海底，为尻尾＂（本公号编者：＂尻尾＂，本文在《武魂》首刊时误植为＂鸠尾＂）。这三诀与太极拳的＂悬顶＂、＂含胸＂和＂尾闾正中＂的含义相同。对照一下古代射法对这三个部位的要求＂额前临＂、＂吸胸＂和＂腰以挺为直＂，可以看出，这些诀要本意在于改造人体脊柱后天形成的自然弯曲，以求人体后天缺乏运动的方面有所动作，补充了人体习惯动作的功能不全。四肢的六诀是：两上肢的腕、肘、肩三对关节为＂出、入、退；两下肢的踝、膝、髋三对关节为＂地、悬、空＂。这六诀是，上肢的上臂和前臂通过腕＂出＂、肘＂入＂、肩＂退＂的用劲对称起来；下肢的股和小腿通过踝下压＂地＂、膝向上＂悬＂、髋下陷似＂空＂的用劲，对称起来。人体四肢六个环节(上臂、前臂、手、股、小腿、足)的动作用劲对称起来，那么，在任何一个或某几个运动环节动作时，就不是孤立、离散和顾此失彼的了。同时，再加上脊柱运动的功能完全，人体在进行拳技动作时，就不同于通常情况下的表现力量的动作了，它们总是呈现出一种整体系统性的有机的统一样态，并且使习练者逐渐显示出气顺、血和、筋舒、皮腱、劲足的练功特征。我们有时看到好的拳技演练者，对他们的一举一动感到那样的＂整＂，就是由于这样一种动作的内部关系所决定的。
　　肖氏八卦掌的桩功，不同于气功站桩，气功站桩往往要凭练功者的自身体验来验证练功效果，而这种体验因心理因素的作用．又往往是极不可靠的。肖氏八卦掌的桩功，在站桩锻炼过程中的气顺、血和、筋舒、皮腱、劲足都是有一定的外在标志的。
　　＂气顺＂，首先要＂气沉丹田＂，从人体胸廓的呼吸形式上看，是胸部平稳、腹部丰满、背部圆撑、腰不过分地下塌。这样的呼吸形式，一方面调整了脊柱习惯形成的弯曲，一方面促进了内脏＂内稳态＂的机能平衡。
　　＂血和＂可以从手、臂部的静脉有无＂曲张＂现象判断。四肢的动作用力得宜，静脉管回血通畅，脉管隐伏，而肌肉的韧度则是很强的。
　　＂筋舒＂是周身肌肉没有局部性的紧张缩短现象。这一点和＂气顺＂、＂血和＂又是互相制约的。
　　＂皮腱＂不是＂皮粗肉厚＂，而是肢体与肌肉呈＂滑脱＂状态，古代称这步功夫为＂腾膜＂(即肌肉能够承受较大的撕扯力)。
　　＂劲足＂的含义不是指人体某处或某些部位做出习惯性的肌肉用力，而是指周身通过＂气顺＂、＂血和＂、＂筋舒＂、＂皮腱＂的锻炼，即使是在静止性的动作上，周身肌、腱、皮部的韧性都是很强大的。
　　肖氏八卦掌的桩功，是武技的根基，习者在桩功锻炼过程中，因骨胳有相应的内在活动，从而使骨胳坚实，骨髓丰满，提高抗断、抗弯、抗压的机械性能，并能使肌肉健壮、伸长有韧性，长出＂摽骨筋＂，改变后天习惯上的片面发展素质。技击上能调动筋骨力量。运用整体力，在刹那间通过某接触点起作用，发出强大的劲力能量。从而达到动静相兼、虚实互换，松紧交替，上下周全，内外相合，刚柔相济。基于此，再进行人体四肢、躯干等各处动作的锻炼，形成一个＂整中有分，分不失整＂的完整统一体。
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